¡HÁGASE OBSCENAMENTE MILLONARIO!- POR SANTOS MERCADO REYES

Recientemente brindé una conferencia en una universidad privada. Al finalizar me preguntó un  alumno qué podría hacer él para mejorar al país. El estudiante traía una camiseta con el retrato del Che Guevara en la espalda.  Comprendí  que era un joven inquieto, de buenas intenciones, pero que se había contaminado con la educación izquierdista que regularmente se enseña en las escuelas públicas (y aún en las privadas) de México. Así que, con tono retador le dije a quemarropa, “¡Usted hágase obscenamente millonario, con eso ayuda a todos!”  La cara se le puso roja, no sé si de vergüenza  o porque se sintió ofendido.

Yo sabía muy bien  que mi respuesta chocaba contra todo el sistema de creencias marxistas que le enseñaron sus profesores desde que empezó la primaria. Lo sabía muy bien porque a mí mismo me aleccionaron con  todos esos mitos comunistas que obnubilan a cualquier mente verde.

En efecto, siempre nos “enseñaron” que si alguien se hace rico es porque explota a los pobres. Si eres dueño de una fábrica, estás explotando a los obreros; si eres dueño de una tienda, estás explotando a los clientes. Mientras más te haces millonario, significa que eres más explotador, enemigo de la sociedad y sólo mereces que el pueblo te ahorque en medio de la plaza pública. Estas ideas de sabor marxista, siguen enseñándose en todas las primarias, secundarias, preparatorias y universidades mexicanas. Poco les ha importado que hace más de doscientos años Adam Smith descifró el misterio del intercambio voluntario (el comercio) demostrando que es el mejor mecanismo para lograr la prosperidad de la sociedad.

Así que  tuve que explicarle al joven con mucha paciencia:

Sólo conozco dos formas de hacerse rico: robando o vendiendo. La primera significa un intercambio involuntario: Usted sale con una daga en la mano para esperar  en la esquina  a su víctima, le amenaza que si no le da la cartera le corta el cuello. O se hace diputado para darle mordidas al erario, sin que los contribuyentes puedan detenerle, es el robo de cuello blanco. Ambos son intercambios involuntarios, forzados. Pero estos caminos no se los recomiendo, por muy atractivos que pudieran parecer.

La segunda forma de hacerse rico es a través del comercio. Eso significa que usted debe producir y ofrecer algo que a los otros les guste, de tal forma que estén dispuestos a pagar el precio. Puede usted hacer agua de limón, chambritas, automóviles o lo que se le ocurra. Pero si usted no elabora algo que sea del gusto del cliente, entonces no venderá nada y quedará peor que antes. Pero si usted logra fabricar chambritas que son del gusto del cliente, entonces usted venderá mucho y con ello llegan las ganancias.

Observe que usted se está haciendo rico gracias a que su producto es capaz de satisfacer los gustos, necesidades o caprichos de los clientes. A nadie le pone usted una pistola en la cabeza para que le compren, lo hacen voluntariamente, sólo porque les gusta sus chambritas.

En otras palabras, usted está obteniendo ganancias sanas, lícitas, legítimas (en una economía de mercado). En este caso, nadie debe darse el derecho de condenarle a usted por el hecho de ganar mucho dinero. Cierto que la gente de ideas comunistas le quieren quemar vivo, pero es por envidia o porque no entienden la lógica de la riqueza. No se dan cuenta que al ganar mucho dinero, está haciendo felices a los que le compran sus chambritas, a los trabajadores que hacen las chambritas, a los que empacan, a los que transportan, a los que hacen el estambre, a los que sacan el petróleo, los que hacen el hilo, etc. Es muy difícil ver toda la cadena de gente que se beneficia por el hecho de que alguien  sea un exitoso fabricante de chambritas. Si este hombre, por miedo a ser mal visto, no hubiera tomado la decisión de hacer su empresa, no se habría formado esas cadenas de beneficios. Sin proponérselo se transforma en un benefactor de la comunidad.

Pero los comunistas se empeñan en aplastarlo “porque se está pudriendo en dinero”. No entienden cómo se mueve el dinero. Si cuando era pobre se comía un pollo al día, ahora que gana mucho dinero  ¿va a comer cien pollos diarios? Pero aún si se los comiera, la industria del pollo estaría feliz de estar vendiendo cien pollos más al día, pues allí se crearía otra cadena de beneficiarios.

Para terminar, le dije al estudiante. Suponga que usted es ese fabricante de chambritas y que gana un millón de pesos diarios. ¿Qué haría con ese dinero? ¿Acaso se haría usted unos tacos de billetes para comérselos? ¡Dígame que haría usted!

Me contestó: Bueno, ampliaría mi fábrica, pondría sucursales en otros países, me haría un palacio, me compraría autos de lujo o lo guardaría en el banco.

Muy bien, le dije, pues vea que todo lo que me ha dicho implica crear cadenas de beneficios para miles de personas. Aún cuando usted guarde su dinero en el banco, usted debe saber que ese dinero se va a poner a la disposición de otras personas que tengan la iniciativa de fundar otras empresas y eso es bueno para todos.

El joven me miró con ojos tristes y al despedirse me dijo: “creo que me han engañado toda la vida, mis profesores siempre me dijeron que estudiara para conseguir un trabajo. Gracias, muchas gracias por quitarme la idea que hacer dinero era un pecado. Desde hoy, trataré de hacerme obscenamente millonario”.  Obviamente salí muy contento de esa conferencia, con la esperanza de haber ganado a un joven para el mundo capitalista. FIN