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ESCUELA CRISTIANA DE LIBRE MERCADO Y GOBIERNO
1. ESCUELA BIBLICA DE GOBIERNO La Escuela Cristiana de LIbre Mercado y Gobierno es la respuesta válida a los problemas más candentes de América latina: pobreza y miseria, desempleo, carestía, odio social, criminalidad, opresión y violencia política. “La Biblia es para el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”, dice la frase original de John Wicleff, traductor inglés de la Sagrada Escritura, la cual fue después refraseada por Abraham Lincoln para dar una definición de la democracia.
En el mes de agosto de 2005, se realizó el seminario Libre Mercado, Biblia y Gobierno con la participacion de 150 pastores lideres de diferentes partes del Perú con el propósito de presentar y sustentar las ideas de libre mercado y gobierno limitado en el Biblia.
Adicionalmente, Friedrich Hayek afirmo en su discurso en la Inauguración del Plenario de la Sociedad Mont Pelerin en 1949 que es necesario reconciliar al liberalismo con el cristianismo para reforzar el movimiento del libre mercado por que el excesivo racionalismo de algunos libertarios estaba destruyendo las bases morales del capitalismo.
2.
FIN Y PROPÓSITO La
Escuela es para formar pastores y laicos de toda denominación -incluyendo católicos
y judíos- en el "Consejo de Dios a las Naciones" (CDN), o los tres
principios bíblicos de Gobierno limitado, mercados libres, e instituciones
sociales independientes del poder y la política. Los Gobiernos existen no para
hacer el bien, sino para evitar ciertos males, y ni siquiera todos; tal es la única
fórmula de “buen Gobierno”, si esa expresión cabe. Estos
principios se traducen en: --
confinamiento de los Gobiernos a sus funciones naturales propias: represivas del
crimen, judiciales y de obras genuinamente públicas; --
respeto a la propiedad privada y el uso de los mercados en economía, moneda y
finanzas; --
conservación de la educación, ciencia, cultura, práctica médica, artes,
religión, etc., como esferas privadas, autónomas y libres de las
interferencias gubernamentales. Por
siglos estos principios son conocidos en el mundo como "liberalismo"
(ahora adjetivado “clásico”), y practicados por las naciones exitosas a
todo lo largo de la Historia universal. Pero aunque no muchos lo saben, están
firmemente establecidos en el Antiguo Testamento (Deut 17: 14-20; I Sam 8 y
concordantes), y confirmados en el Nuevo Testamento (Mt 20:25; Mr 10:42; Lc
22:25; 1 Tim 2:2 y concordantes). 3.
GOBIERNO (TEONOMÍA La
Teonomía, o ley de Dios para la humanidad en general, comprende: --
El CDN, o la buena voluntad o ley de Dios para las naciones, sus Gobiernos y
elencos dirigentes, centrado en los principios ya descritos; --
El Consejo de Dios para la administración por los particulares de las
propiedades materiales de personas, familias y empresas. Es la "mayordomía"
bíblica, establecida principalmente en los libros llamados sapienciales, como
el de Proverbios. Entre
otros, son principios de la mayordomía: --
inteligencia, diligencia y constancia en el trabajo; --
límite y medida en los gastos; --
prudencia en los ahorros, cuidado en el crédito y sagacidad en las inversiones; --
y justo trato con asociados y colaboradores, clientes y proveedores, y sabiduría
en su escogencia. Ambas
series de enseñanzas constituyen respectivamente el Consejo de Dios para el
gobierno de la esfera pública y de las esferas privadas; y otro principio bíblico
bien establecido es la separación entre una y otras. 4.
LA PRÁCTICA Ciertos
países han seguido en la práctica el CDN: España medieval, después Holanda y
Suiza, Escocia, y más tarde Inglaterra y EEUU. Como resultado, fueron
sucesivamente los países más desarrollados y adelantados del mundo en cada
era. Y en esa condición siguieron, hasta que fueron repudiando y abandonando
los dichos caminos, para internarse progresivamente en la práctica de los
principios contrarios al CDN: Gobiernos ilimitados, mercados cautivos, e
instituciones sociales dependientes del poder y la política, en medio de una
enorme confusión entre la esfera pública y las privadas. Por
su lado, pueblos y continentes que no practicaron el CDN de manera consistente,
han permanecido y siguen hundidos en el atraso, pobreza, y otras calamidades no
queridas por Dios, pero que son naturales consecuencias de conducirse por los
principios contrarios al CDN. Y
puede observarse a nivel individual, que prosperan las personas, familias y
empresas que conducen sus negocios privados conforme a una sana y prudente
mayordomía basada en la Biblia -excepto bajo Gobiernos en extremo dominantes y
opresivos-; no así en otra manera. 5.
LA TEORÍA --
Dadas las anteriores observaciones sobre éxitos y fracasos, ciertas escuelas de
pensamiento han desarollado la doctrina contenida en el CDN, en diversas
disciplinas o departamentos del conocimiento, y en distintas épocas. Ejemplos:
realismo aristotélico en Filosofía, fisiocracia y Escuela austriana de Economía,
iusnaturalismo jurídico, Psicología cognitiva, etc. --
Desafortunadamente, en todas las disciplinas y épocas, corrientes contrarias a
estas orientaciones se han multiplicado y propagado en todas las naciones, sobre
todo en los dos pasados siglos. Ejemplos: relativismo, nominalismo,
determinismo, positivismo, utilitarismo, pragmatismo, conductismo, socialismo,
feminismo, ecologismo, etc.; y en Teología y Exégesis bíblica, “Teología
de la Liberación”. Aunque
equivocadas y engañosas, todas estas últimas tendencias han prevalecido en el
mundo académico, educación, cultura, prensa y opinión pública. Y han
dominado con el falaz argumento del mayor número o de la autoridad, y no del
libre y honesto examen y contraste de pruebas y evidencias concluyentes, con
independiencia del número de personas que las apoyan o sus cargos. Aunado
a otros factores, esta prevalencia de conceptos y conocimientos falsos,
empobrecedores y destructivos, nos ha terminado de imponer por completo la
filosofía del colectivismo; y su concreción práctica: el estatismo, en todas
sus aberrantes y opresivas formas y manifestaciones, y con todas sus lamentables
consecuencias, como por ej. el conflicto interminable y la violencia. El proceso
degenerativo comenzó por los países llamados “desarrollados”, alejados
desde hace largo tiempo del CDN, y siguió en los subdesarrollados, muchos de
los cuales nunca practicaron el CDN, o no completamente, o ni siquiera lo
conocieron. 6. RIQUEZA Y PROSPERIDAD EN LAS DOS RAMAS DE LA ESCUELA La
Biblia nos presenta una completa “cosmovisión”, o visión del mundo y el
hombre, la vida y la sociedad. Se incluyen conceptos, principios, valores, y
normas de comportamiento individual, familiar, social y político. La Teonomía
es parte importante de esa visión, diametralmente contraria a la del
colectivismo y el estatismo. En
conjunto, la ley de Dios para las naciones, y la mayordomía prudente para
personas e instituciones privadas, constituyen el "secreto" de la
creación de riqueza y prosperidad para los países y las gentes. No es
realmente un secreto: Dios quiso revelarlo a la Humanidad en un documento público,
ampliamente conocido y mencionado, pero pocas veces correctamente estudiado. La
Biblia es la Guía de Dios para la vida, y eso incluye esta vida y este mundo. Como
es natural y comprensible por su lenguaje humano, algunos pasajes bíblicos
relativos al más allá y al mundo venidero no son de fácil interpretación, y
hacen factor de división entre los distintos credos e iglesias. Pero cuando la
Guía de Dios trata asuntos de esta vida y este mundo -como de hecho lo hace en
buena parte-, es extremadamente clara y muy fácilmente interpretable para el
hombre y la mujer (no obstante, ha sido tergiversada y abusivamente interpretada
por los partidarios del colectivismo estatista). 7.
PLAN DE ESTUDIOS La
Escuela Bíblica de Gobierno va a cultivar las dos ramas de la Teonomía, pública y privada.
Porque al par de ofrecer las soluciones en la Economía Política y el Gobierno,
va a ofrecer también ciertas herramientas basadas en la Biblia, de mejoramiento
personal y profesional, para Gerentes y Empresarios particulares, pequeños o
no. Y también les va a brindar cursos de Administración, Contabilidad,
Finanzas y Economía, siguiendo las corrientes científicas, filosóficas y técnicas
desarrolladas en concordancia y armonía con los principios establecidos y
aconsejados por Dios. En particular, --
a los cristianos y personas religiosas el Instituto les hará conocer los medios
y maneras por las cuales la Gracia Común de Dios dispone que los recursos sean
poseídos, administrados y explotados para bien de las sucesivas generaciones de
familias y naciones, en conformidad con las leyes naturales de la Economía. --
A las personas más interesadas en Economía, política y asuntos públicos -de
toda orientación o persuasión ideológica, y muy especialmente a los
liberales-, el Instituto les hará saber que la Palabra revelada de Dios en Sus
leyes escritas o positivas, no se opone al libre mercado y al capitalismo
liberal. Y que sí se opone en cambio a toda forma de opresión e injusticia,
las que reinan en toda forma colectivista y estatista de Gobierno y organización
social. --
A trabajadores, empleados, gerentes y empresarios -especialmente de la Economía
informal-, La escuela les brindará herramientas prácticas de crecimiento y
desarrollo personal, y para sus empleos y empresas. 8.
EL MENSAJE Y SU DIFUSIÓN El
mensaje es claro: Dios no quiere el estatismo por sus pésimas consecuencias,
que hoy padecemos; y aconseja precisamente el régimen liberal, hoy olvidado,
desacreditado y difamado, y prácticamente desconocido. Una
vez instruidos y familiarizados en el CDN, los egresados del Instituto serán
agentes multiplicadores del mensaje, especialmente en Hispanoamérica. Les
llevarán a toda clase de personas el mensaje bíblico con la respuesta de Dios
a las preguntas y problemas que hoy les causan a las gentes enorme angustia,
preocupación y dificultad: --
¿Cuáles problemas? Desempleo, carestía, bajos ingresos, pobreza y miseria
crecientes, agudo conflicto social y político, violencia, etc. --
¿Cuáles preguntas? Las relativas a las causas de estos problemas, y a sus
soluciones efectivas. Para
conocer los rumbos aconsejables hacia el futuro, hemos de saber cuáles nos han
traído hasta el presente. Estos graves problemas han sido y son causados por el
estatismo; y por la falta de oportunidades para ventilar y debatir libremente
las ideas, dando a conocer y explicando soluciones no estatistas y sus
fundamentos, a fin de permitir su concreción. 9.
PREDICACIÓN Y EVANGELIZACIÓN Como
fundamento y fin último de su existencia, La Escuela Bíblica de Gobierno se
propone también llamar la atención de las gentes hacia Dios; pero esto de
manera un tanto novedosa en nuestro medio: partiendo de los problemas económicos
y políticos cotidianos e inmediatos, que las aquejan, abruman y confunden. La
respuesta bíblica para el mundo es que Dios tiene la solución, y nadie más:
es su Consejo; y podemos ponerlo en práctica exitosamente, en la esfera pública,
y en las privadas. En
el Antiguo Testamento esta forma de predicación se llama testificar a Dios
mediante la justicia, sabiduría y perfección de sus leyes y estatutos para el
hombre (Deut 4: 1-10); y en el Nuevo Testamento se llama "ser luz del mundo
y sal de la tierra" (Mat 5: 13-19).
10. METODOLOGIA
Before begin the Biblical School is necessary to take note that it has a period of maduration estimated in one-year. The project has considered to recruit 3 pastors, to teach them and to create a permanent staff of Deans for this school. One requierment is to pay them and to dedicate full time to study books, articles, papers and attend in all seminars and workshops that the project considers necessary. The key is to have high level Deans with leadership to preach free market supported by the holy scriptures.
They would be Deans of Business, Economics & Philosophy and Government
The second part of this project is to elaborate a strategic plan , establish contacts with churches and to offer courses, seminars and other kits of teaching leaded by these pastors.
The project is scheduled to finish in 18 months. The Bible school must be running by itself.
11. BUDGET
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